恩字在五行属什么？
恩，是“恩子”的简化体，从甲骨文、金文中可以知道原初字形与“子”无异（即左下为“儿”）；而篆文的写法则是“子”头上加一横（象手形、头巾或帽子）。 在古代汉语中，“恩”是一个多义词，有“恩惠”“恩情”“恩师”“仁慈”等义项： 《说文解字》将“恩”定义为“惠也”，可见“恩”是“恩惠”之义。如《孟子·离娄章句下》中有言曰：“君子以仁存心，以礼存心.……推恩足以保四海;不推恩无以令诸侯。”所谓“推恩”就是广施恩惠的意思。这里的“推恩”和“不推恩”分别作为手段和方法来比喻“仁义”和“霸道”的区别。
至于“师父”这个称呼的来源则比较有趣： 唐开元年间，李邕为扬州法云寺作一碑记，其中有言：“国朝师号皆始于此。”这“国朝”二字指的是唐朝，意谓该碑文是中国朝代中第一次用“师号”称佛门中人。原来，唐玄宗时佛教兴盛，不少僧人因得到皇帝的封赐而有很高的地位。为了跟朝廷上的官制相照应，当时的僧人被分为三品，各给一个名号，称为“师号”。这些师号的名称，大多与官员衔号相同。例如，一甲第一的状元叫“状元师”，三品的刺史叫“郡王师”等等。不过，只有皇帝敕封的僧人才能得到这种高规格的待遇。当时的大师玄奘就曾经拒绝过皇帝给他“国师”的封赐，因为他认为自己是僧众中的一员，不能享受“师号”待遇。后来，人们便直接根据“敕赐‘国师’”这句话中的“国师”两个字把玄奘称作“国师”了。 而“老师”的称呼则始于孔子。据《史记·孔子世家》记载： 鲁哀公十四年春，鲁哀公到郊外去打猎，在林中见到一株大树，树干很大却弯弯曲曲，伐木的人都不肯砍它。问为何如此，说这是孔先生的树。于是，就把它载在了车上拉回。路遇一位白发老人问是何树，说是枯死而不倒的杏树。哀公问他为何知道，老人说孔先生曾经预卜自己的寿命，到了七十岁就不会死了。如今孔先生已经七十六岁了，这颗杏树是他在当年去世的那天栽的，所以才这样大。
宋元以后，“师傅”一词成为对读书人的通称，也就是今天所说的“文人雅士”；而“夫子”则成了指代老师的专用词。 至于“恩人”这一说法，则又有着另一种解释—— “夫”在这里读二声fú，意思是男子的尊称，相当于《礼记·曲礼上》所说的“君父兄”之中的“父”。由于古代的夫妻关系是一种主仆关系，丈夫要听从妻子的吩咐，因而古人又称妻子为“夫人”——这也是现代汉语“夫人”一词的来历之一。