阴阳怎么演化五行?

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《周易》的本义是什么? 答:其实,这个问题比较复杂;但是呢,可以很简单的说清楚。这个就是我在知乎上说的“大易不思则周”的意思了——如果你不能把整个八卦都考虑进来了,那你就无法知道六十四卦是怎么来的(虽然它用到了你刚看到的八卦);同样,如果你想不明白乾坤两卦的关系与意义的话,你也就不可能知道六十四卦是怎么演化的了! 所以我总是跟人说,学习《周易》就要把它当成一个整体来理解、研究。这就是所谓的“一以贯之”——只有你把八卦和六十四卦都贯通起来之后你才能得到正确的学习方法。 我在知乎上的很多答案都是这么说的——“先学八卦还是先学六十四卦”“什么是象数派”“什么是义理派”……这些答案基本上都是瞎说八道……因为它们没有搞清楚“易学”的本质。 在我的《周易正解》的序言里我说过这样一段话: “所以我说啊:如果有人说自己能够完全明白或者看懂这部书,那么他绝对是骗子;因为这部书本来就没有什么可看的。如果有人跟你说某某人讲得最好,那一定是他在误导你——因为只有那些读不懂这部书的傻瓜才会相信有比它更好的解释方式……” ——这才是正确的态度嘛~不要搞玄学了啦~

关于上面的这段话,我再补充一点吧: 我以前曾经写过几篇文章专门讨论过《周易》的“结构”的问题——现在看起来,我当时写的这几篇东西还算是说得比较清楚的。有兴趣的朋友可以去看一看(链接在这: 再补充一下,我以前也讲过《易经》的结构,当时是以八卦为对象的(不过我忘了是哪些回答了……),大家可以去翻一下看看有没有。 总之,大家以后遇到《易经》里的问题时,首先要做的事情就是把八卦给想明白了——只有这样你才能知道自己究竟是在问什么问题呀。

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其实,“四象”与“五星”都是古代占星家们所创制的概念模型,即他们根据自己对宇宙的看法而画出的图像和符号系统。 这些意象在西方文化中是太阳、月亮、火、水、土、风;在中式的说法里有乾坤(金木水火)、坎离(金水)、震巽(水木)、乾兑(金)坤艮(土)等等。 但它们都不是现实存在的实际物体或实体存在物。它们是古人通过对星相的观测,并利用自己的知识构造出来的东西。 “四象之数生八卦”中的“四象”——就是这4个由东到西的方位——是天地人三才构成的四维空间的一部分,是古人对宇宙的一种划分方法,它没有反映任何真实的情况(但可能有人会觉得这是“天圆地方”的说法吧,但这也不是真实的。),所以,这种“四象”也是不存在的。 我们所说的“五行相生相克”是指五种物质的运动变化规律而言,其本身并不是具体的实物,当然也没有谁生谁的问题了(我还没研究过中国先秦的一些典籍,如果我没弄错的话《周礼》里说的五行的生克不是指五种具体的事物,而是说金生水,水生木……这样的意思,其中并没有哪两种特定的物质有互相的作用关系。)

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