喝，当然喝了！ 而且我们很能喝，喝起来一点都不含糊！ 虽然在我们属猪看来，喝酒是一件非常随意的事。 你高兴了，可以喝着庆祝一下；你不高兴了，也可以喝着发泄一下。 但我们也很精明啊，知道谁是真的朋友，谁是表面兄弟。 所以遇到真的好朋友，我们当然也会拿出真感情来对待。 比如，一起醉生梦死、放浪形骸。
但是遇到表面兄弟，就有点让人来气。 你看他装得多么真诚，端着酒杯，一脸“我把你当朋友”的样子。 其实心里早就盘算好了，准备找你借点钱，要么就借点茶叶、大米什么的。 如果这些都没有，至少他能把你的酒量给偷走。 因为，猪是看不穿人心的。
就算看穿了，也不会说什么，只会自己一边傻乐呵一边继续喝。 喝到最后，对方实在喝不下去了，我们就识相地结束这个局。 绝不强迫，更不灌酒。
因为我们知道，有些人，一辈子可能就只能见这一面了。 下次再见，又不知道多少年以后。 所以啊，能在对的时间，遇见把咱们放在心上的人，碰上一回不容易，得尽兴呀！ （哦，对了，如果你遇到一个愿意用玻璃杯给你倒酒的人，请不要怀疑他的用心，好好享受吧。因为，可能你遇上真爱了！）
包锦皓优质答主狗是生肖里最忠心的朋友，所以人们才常说“没狗粮不卖狗”。实际上在古代，狗确实是可以吃的。早在商朝时期，人们还处于茹毛饮血的阶段，吃狗的习俗由来已久。周朝时期，狗已经成了人们饭桌上最普通的食材。当时人们还制定了饮食方面的诸多规范，比如“大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕”。
也就是说，在和平时期，如果你身份是大夫的话，就不能随便杀羊吃，如果是士的话，就不能随便杀狗杀猪，当然了，如果杀牛就更不可能了，一般只有王公贵族才能吃牛。狗肉在当时还是属于比较金贵的肉类，吃不上的时候可以看看。到了春秋战国时期，中原地区的诸侯国基本上不再食用狗肉，但人们还是要将狗肉放到祭祀活动中，用来祭祖等等，毕竟那个时候的人信仰还是比较多的。
但是狗肉仍然是作为重要的食物来源在其他方面被人们使用着。比如战乱时，军需粮草匮乏，将士就要靠杀狗为食。另外，狗肉在很长一段时间是赐给官员的礼物，比如《墨子•鲁问》记载：“昔者舜……封比干于麦仓，赐之旨酒，而用白璇之席。”赐酒和狗肉、黍米等食物大概算是比较好的赏赐了，大概相当于现在的吃鸡和大鱼大肉吧。
“狗”之所以后来不能在中原地区上桌，主要有两个原因，一是人们信“天命”了，认为人事都由天所掌控，天人合一的思想渐渐取代原始的信仰，后来狗被当作人类的朋友，人们对狗的使用也就少了。另一个原因是社会进步，人们开始讲究礼制，饮食等级制度的完善也导致了身份不同，吃的东西也不同，普通人家也就很少能吃到狗肉了。
这两个原因直接导致，人们从“日常吃狗”、“礼制性吃狗”，到后来只“看”，不吃。再加上后来传入中国的佛教讲求“慈悲为怀”和“不杀生”，而僧人等人的日常饮食以素菜为主，后来影响了中国人的传统饮食内容，以吃素、不吃荤和杀生的行为被人们认为是一种美德，所以，人们不仅自己不吃，也提倡别人不吃，狗也就这样彻底从国内人的饭桌上消失了。
而狗在海外，基本上是可以经常吃到的，韩国作为我们的邻国，他们还把吃狗肉当成了夏季去火饮食。但是因为韩国人吃狗的做法太残忍，也受到国际的诸多指责，而韩国至今仍然认为吃狗是一种文化传统，并且理直气壮地吃。
现在我国南方部分地区仍然有吃狗肉的风俗，狗肉在法律上也并不属于什么“保护动物”，而且狗肉等肉类的检疫制度也较完善，偶尔尝尝“鲜”也是可以的。只不过，对于很多以狗为伴人来说，恐怕难以接受罢了。
