封王是什么生肖？
马吧 古人把一天划分为十二个时辰，每个时辰对应一个动物，这些动物具有不同特性，并分别被赋予一个寓意丰富的汉字作为名称。 “鼠迹陈尘夜已阑，牛耕草径晓方昏。
“虎啸猿啼月又西，兔月向窗静无迹。” “龙潜渊底早归来，蛇盘柳影轻飞雪。
“马放南山不肯遥，羊悬垂柳自多情。” “鸡唱笛声天欲晓，犬守山村人未归。
“猪拱园蔬春有味，水围菰米昼无聊。” 这十二种动物被称为“子神”。在农历十二月三十傍晚，人们会举行“送灶”仪式，即把灶王爷送走。到了正月初四晚，“接灶”仪式开始，灶王爷要重新回到人间。
从腊月三十到正月初四，这段时间被叫做“迎财神”。《五杂俎》中有这样记载：“正月初一日，俗传日为天公生，上元节。
‘天公’是指玉皇大帝，也就是道教所信奉的最高神明。这一天，每家都要焚香拜祭，祈求福佑。而正月十一日是“财神生日”，所以初十晚上要举行“迎财神”典礼。
古时，商人地位比较低。但“迎财神”的仪程却比“送灶王爷”隆重得多。据《燕京岁时记》中记载：“(正月)十一日，家家供奉财神。市街中，则四庙门左右，及街道两旁，香烛铺内，买卖皆盛。
此时，商店大都关门休业，恭贺新年。但也有个别营业性场所照常开门，如香烛店、纸札店等，他们经营的是民生必需之物，而且生意兴隆，赚得盆满钵满。
为了表达对财富的尊敬和向往，人们在“迎财神”时十分虔诚。除了摆供品、烧香磕头之外，还要用红纸写一份短一点的“财神诰”朗读三遍。“财神诰”内容如下：
“嘉祥元年，岁次壬戌，正月十一，宜进财，行立诸吉。今有某州府县村居住人姓字名章，为祖考妣求福添禄，广进财源。愿赐洪资，运集家门。
“《梦粱录》中也记载了吴越国王献钱“求福”之事：“正月朔日，不论大小，寺院皆设斋供佛，以酬一年之幸。盖虽殊方异俗，凡言福者，必以佛为先。
“可见南宋时浙江一带的人们，在新年来临之时，普遍信仰佛教，希望通过捐钱捐物的方式得到佛祖保佑，万事平安，生意兴旺。”