生肖日生肖是什么意思？
比如，今年是壬寅年，那么正月初一就是虎日，初二就是兔日……以此类推，到腊月三十（腊月小月二十九）为猪日。 每个生肖对应的日子都有个名字，像正月为寅月，寅月的第一天是寅日，第二天卯日……这样每天一个称呼，一直循环到腊月最后一天（腊月小月二十九）最后一天的称呼为“腊月除尘”，因为这一天要打扫房屋灰尘，辞旧迎新。
而每个月的每一天也都有一个对应的别称： 月上起头一天叫“月晦”，即最后一个晚上； 最后一天叫做“月穷”； 农历每月十五为“月圆”或“望”； 月初的十天（初一到十）分别叫“朔”“朏”等名称，月亮最圆的一天称为——“望日”，也就是元宵节。 等等，还有很多有趣的别称。
这些别称都是我国古代劳动人民总结出来的宝贵经验，其中蕴涵着深邃的哲学理念以及朴素的天文、历法知识。 现在的人已经很少用了，但是我小时候记得祖父和父亲还在使用，比如“月晦”这个词就很常见，写旧体诗的时候常用到。我印象最深的是有一年腊月到姥姥家走亲戚，姥爷拿出一本旧书给我们看，上面写着“腊月除尘”，可见这个习俗延续了几百年。虽然后来有了报纸、电视，人们获取信息的方式发生了很大的改变，但是日历上的那些别称却一直沿用至今。
生肖纪日，是将十二生肖用于纪日，每个生肖为一日，十二日为一轮回。“以十二属纪日，一属为一日，十二日为一轮回。十二日的轮回和十二年以及十二地支的纪年完全相符，即某年的子年，某月某日恰是子日，某年某月某日为丑年、丑月和丑日”。这一纪日法，一般在占卜星相使用。
生肖纪日的起源时间，当在晋代之前。《世说新语》中明确记有“正光中，民间童谣：‘正光，正光，鼠子为王。’”童谣中的“正光”是北魏年号 ，“鼠子为王”指癸子日。这说明晋代以后，这一纪日法已流传于民间。生肖纪日在中国东部和南方十分流行。
十二生肖为纪日的次序与计年序完全相同，十二日为一周期，周而复始。其起源有如下说法：
1、以甲乙配十二肖为纪日，在战国时的民间已出现。《尸子》一书中有：“商以寅为正，其位在东方；色尚白；以子为神尾，以甲为神首。周人以丑为正，其位在北方；色尚黑，以亥为神尾，以乙为神首。夏以亥为正，其位在南方；色尚赤，以戌为神尾，以丙为神首”。在五行中，东方尚木，北方尚水，南方尚火。而木生水，火生土，这说明商、周、夏的甲乙是按照木、水、火、金、土五行顺序，分别配寅、丑、亥、戌、酉十二地支的，这样，甲寅成为商代第一天，乙丑成为周代第一天，丙亥成为夏代第一天。
2、起源于中国南方的山地民族，十二肖纪年、纪月、纪日被混用。这一解释的依据是：十二生肖计年、计月、计日，在西双版纳地区的基诺族、瑶族、布朗族及广西的侬垌瑶中，计时只用十二肖，其中计月的布朗族、基诺族，计日的瑶族。说明山地民族在纪时过程中按实际需要分别用于纪年、纪月、纪日使用。
3、与“十二时”混淆，把十二生肖分派给十二时辰，每十二时辰为一日，故一天为十二肖。这种解释有较大的牵强性，因为十二生肖，无论是纪年、纪月、纪日，还是与十二时辰相配，都是十二生肖相配十二地支，十二地支与十天干相配成为干支，两者混为一谈了。所以这种解释难有说服力。
