姓陈五行属什么?

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1、姓氏的来源 《元和姓纂》记载,舜帝有妫姓之子名重彦,舜崩后,奉祖母孝庄太后之命,率族南下,定居于陈。“舜子重彦,祖颛顼,氏舜,国陈”;《史记·夏本纪》亦载:“太康失国,惟少康因田甄谷妻,生少皞。……其孙曰杼,杼之孙曰槐,槐之孙曰禹,禹传位于舜。”

由此可知,陈姓的直接得姓源流是舜的直系后裔。至于舜为何以舜为姓,历来说法不一。如《通志·氏族略》言:“虞舜姓姚,字仲,尧以其孙舜曰虞舜,南巡狩,崩于苍梧之野。”又东汉王充在《论衡·四讳篇》中云:“舜姓姚,名重华。”“夫圣人之树德,其名尊极,其质至大,非木岂能长而有之?故尧母庆都,生尧于唐,其地也,今属冀州平阳县;舜母迈礼,梦吞日月,产舜于姚墟,亦曰陈。”可见,舜初为国号,后因居陈,遂以陈为氏。

2、姓氏的性质 陈姓系舜帝之后,是上古部落的名称,也是中国的姓氏之一。关于姓氏的本质问题,历来众说纷纭,但总结起来无非以下几种说法:

一是姓氏是最早的人口标记。正如《白虎通·姓名》所言:“姓者何谓也?姓者,生也。人秉天地之气,怀五行之体,生于日月之间,成于父母之体,故名姓。”也就是说,姓最初是作为女性怀孕后,给未出世的孩子命名的;而孩子出生一年后,则随之立姓。

二是姓氏是血缘关系的标志。人类自产生之日起,就结成血亲和姻亲关系,而在氏族社会中,更为看重的是同氏族内成员的婚配,所以姓与氏,便成了血缘关系的标志。

三是姓氏具有明确的地域概念。我国先秦时期的姓氏,多带有明显地域性特征。如在周代,国有国姓,家有家姓,如鲁国公族大都姓姬,晋国公族大多姓姬或狐;齐国公族则以姜为姓,宋国公族则公孙。这是由于周代的封邦建国制度所致。

到了战国秦汉时期,姓氏的地域观念渐淡,但由于传统习俗的影响,南方某些民族中的姓氏仍保留有明确的地理含义。如壮族的姓氏有“州”、“郡”(汉置)、“县”(隋置)之称,瑶族的姓氏则有“山”、“林”之称等等,这些无疑都反映了姓氏早期的地域特点。

四是姓氏具有重要的文化功能。随着社会的发展和人口的迁徙流动,姓氏的血缘和文化属性逐渐削弱,而地缘和职业因素却在不断增强。如今一个姓氏往往凝聚着无数移民的后代,他们可能是同宗同源,但也可能完全陌生,唯一的联系可能就是姓氏。

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陈字按五格五行笔划计算为水木火土金的综合五行属性,具体拆分为:

1、五格数理:名字的吉凶判断(外在表现和实际运程有差异)字义:指表示事情的经过,代表列也,说明,编排等意思。

2、姓名学:名字的吉凶判断(与实际运程相符)字义:做事情雷厉风行、处世严谨,做事善于计谋,有贵人运,福禄双收,容易得长辈的提拔,容易建立事 业,有首领之象,可望成功,容易成功。

3、外格数为14,代表他人对自己的印象,暗示着属羊人的社交能力、活动能力,也暗示着自己的竞争能力、防御能力。

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6、字形、笔划搭配协调、匀称。

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