觉华岛上有什么景点？
《红楼梦》原著中，“王凤姐弄权铁槛寺”一节描写了贾蓉的父亲贾珍带着人去觉华县办事，顺便在宁国府和荣国府刚落成不久的东、西角门（又称“垂花门”）各置办了一尊“金佛像”供着。 那么曹公笔下这座“觉华县”究竟在哪里呢？ 据红学家所考证，所谓的“觉华县”正是小说作者曹雪芹的故乡——辽宁省兴城市。因此，今天的兴城也流传着很多有关《红楼梦》故事的版本。不过笔者在这里想介绍的是与“大观园”相关的几处旅游胜地：
一、永福寺
《红楼梦》第四十回中曾有这样一段文字描述元春省亲时众人进膳的情形——“众人放坐，听戏饮酒之外，不过说一些闲话，寿怡亲王则说些全家享太平、福禄寿益的话；老皇亲说些观灯看戏的话语……” “永福寺”便是书中所说的“寿怡亲王”。此寺始建于辽代重熙八年(公元1039年)，当时名为“永福禅院”，明代洪武五年(公元1372年)重建，改名“永福寺”至今;清代康熙二十五年(公元1686年)，恭亲王常宁奉皇上敕令将寺院移建于城东门外，即今天“兴城古城”东门外的位置，成为皇家寺庙。
二、大觉寺
《红楼梦》第六十三回中贾宝玉、史湘云在“海棠社”里以诗为题作菊花诗的那座“大观园”就是在大觉寺里的一个院落内仿建的。这里还曾是当年曹雪芹祖父曹寅下榻的地方。 大觉寺始建于唐贞观年间(公元627～649年)，初名“清水院”，后改为龙藏寺，因明成祖驾临该寺并题匾“大觉寺”而得名，是兴城的佛教圣地。如今的大觉寺虽然已没有唐代原貌可寻了，但寺内的殿堂楼阁仍保持了清乾隆年间重修时的建筑风格：寺前石碑林立，古木参天;院内青砖灰瓦，斗拱飞檐间彩画绚丽;西侧有“崇法堂”——当年曹寅曾在此居住过的住所，现在已成为“兴城博物馆”的一部分。寺前还有一口大钟，上刻：“大明万历三十二年(公元1604年)孟夏铸”几个大字。这就是当年曹家奉旨进京时运送这口大钟所乘坐的“钟船”的原型！
三、姜女庙
《红楼梦》第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉”中，林黛玉因为听了红玉（后来的晴雯）对宝玉说的那句玩笑话语而疑心宝玉要娶宝钗为妻，便整日心神恍惚。贾母等人见黛玉如此便带她出去散散心，“来到一座庙前，只见锦屏纱帐，金碧辉煌……大家进去拜佛”，这个位于“北关外临渤海道边”的“庙宇”就是今天兴城市的“姜女庙”(亦称“望夫石庙”)。
相传秦朝时有一姓范的女子随父亲从山东到辽东做官，途中不幸遇盗身亡。她父亲悲痛欲绝地沿路寻找女儿的尸体安葬。当找到女儿尸骨所在的碣石山时，他看见海上的浮云仿佛是一具躺在那里的女尸。于是他便用石块堆起了一座坟来安葬女儿，后人称为“范姑”或“范夫人”;因范氏死时正逢大冬天，人们又把她称为“姜女”。 后来秦始皇修筑长城时，有一队民工累倒在长城脚下无法起身。这时一位素不相识的老太太前来探望他们，并为他们送来了热粥御寒。这些民工们吃完了粥立刻又投入到了紧张的劳作之中。老太太见状很是感激，便询问他们的姓名，当他们告诉自己是“燕人”之后，老太太十分诧异地说：“燕儿，难道你们不是秦始皇派来的民工？我听说他正在修筑长城，怎么会有空闲的时候来这里休息啊！”民工们知道她是个好心人就把自己的身世告诉了老太太：我们本来都是山东人，只因战乱才来到这里做了民工;我们的老大名叫范喜良，前不久他为了寻找失踪的妻子，已经离开了队伍不知去向了。那位好心的老太太听完之后潸然泪下：“原来你们是范家的儿女呀！我是你们的母亲啊！”说着她就扑通一声跪倒在地哭了起来。她边哭边嘱咐民工们在修完长城以后一定要想办法回家去找她的女儿：“我的女儿叫姜女呀！你们要是找不到她，千万不要回来见我呀……”后来人们在离老太太所在之处不远的一座小山上为她修建了一座庙宇以示纪念。这就是著名的“姜女祠”的来历。 庙内除了供奉着姜女像以外，东侧还有一巨形巨石，形状酷似一妇女倚海远眺，当地人称其“望夫石”，据说这正是当年姜女的化身。 此外庙的西北方向还有一块“望夫石”的石碑，上面记载的就是这段动人的故事。每年农历四月初八的庙会期间都会有人到这里来烧香祭祀。
四、绥中九门口水上长城 在小说第七十五回中，贾蓉向邢夫人求了一块“御书恩赦”的匾额，说是要给宁国府的抄检者们行方便用的。这块匾上写的便是“九龙头”三字，它其实就是如今的“绥中九门口水上长城”的俗称。 其实，早在汉代这里便已是边防重镇，三国时期魏武帝曹操曾在这一带屯兵驻守，故有“营城”之称;隋文帝开皇元年在此筑城设戍。到了清顺治六年(公元1649年)，清军入关后为防御明朝残余势力反攻，又在今辽宁绥中县和河北青龙县的交界处筑起了一道防线——这道防线由两部分组成：一部分是在今绥中县城西南25公里的“李仙峪河”处筑起了长达千米的土墙;另一部分则是在“李仙峪”河口处的江水中填埋了数以万计的石块，形成了一道拦江大坝，用以阻挡敌军进攻。这便是今天有名的“九门口水上长城”了！ 九门口水长城位于辽宁省葫芦岛市绥中县李家堡乡新台子村境内。全长1700米，距秦皇岛市山海关区仅20公里。景区总面积