朱熹如何按五行取名?

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《辞源》中,“煦”字解为“煦,温也;煦,日光柔和。”《说文》中则曰:“煦,春日明也。从日,嘘声。”“熹”字的本义是“天未明”。 那么“朱熹”这个名字的本意就是指“一个出生在春天下午的阳光和暖的日子,并有着明亮阳光照耀的孩子”。 而“春”“日”“光”“和暖”这些词或意象都是属于五行中的“木火土”,只有“金”没有“水”,看来这是一个缺金的姓氏。而“曦”字属“火”,“阳”字属“土”。因此“朱熹”这个名字的五行缺项就是“金水”。

古人起名特别讲究,如果姓+名的组合存在这样那样的五行欠缺,那就必须想办法加以补缺,或者起名字时一定要尽可能做到五行齐全。一般有如下方法: 比如这名字里的一个字能补全缺少的五行,那就可以用这个字来命名了。如上面提到的“朱希颜”,这个“颜”字属“木”,可以补足“金”所缺的一项。

还有另一种方法,那就是在名中取一“土”字,将“土”的五行加持到“木”的五行之上,让它们二者达到一种平衡状态。因为“土生金”嘛!也就是说,假如你命中缺金,可以在名字之中取一个含“土”的字作为你的名字,这样就做到了五行俱全。

当然,你也可以选用第二种方式,在你的名中选取带“土”的字。但是采用这种“土”多招“金”的方式一定要注意,不要无中生有地凭空造出一个“土”来。最好是用名字中带有“土”的字与姓的繁体字看整个名字当中的“土”字多不多。

如果很多的话,那就要注意名字当中其他的字有没有“金”。如果有的话,那就不必再在名字里面增补“金属性”的字了。 因为一旦构成“土生金”的局面,那就等于是以土助金,对命主而言反而更不利。

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朱熹特别推崇二程,他31岁时到河南拜在二程的门生李侗门下,在理学那里,朱熹找到了归属感,他给自己书屋取名“考亭”,并用金、木、水、火、土五行分别给他四个儿子和两个孙子取名,大儿子叫“朱木牛”字“水鉴”,次子叫“朱木柄”字“火行”,三子叫“朱去惑”字“木强”。

这取名方式还真如“水行”一般,非常独到,这下想重名都难了,孙子们也没有逃过五行的“魔咒”,一孙叫“朱有炖(火为豆部)”字“木星”,次孙叫“朱有璋(土为王旁)”字“金渊”,有专家研究认为“朱元璋”就是朱熹的“玄孙”,虽然没有直接证据,但按照传承看还是非常有可能的,朱熹是“儒教”理学的集大成者,而朱元璋是明朝的开国皇帝,真可谓“儒教”和国教的结合体,不管朱元璋是否是朱熹的“玄孙”,这朱元璋的“璋”字和“熹”字在造字上如出一辙,朱熹在名字上给予后代深远的影响。

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