洋是什么水五行?

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“洋”字,《说文》中释为“水波”。《礼记·檀弓下》有“水滨”一词,注曰:“水边也。”可见古人所谓“洋”,是指与陆地相隔的水体。 现代汉语词典中对“洋”的解释是:①比海大的水域;②指海洋;③指外国的(人、物)。这里仅就其①解释中的“比海大的水域”而言,它们都是被海水环抱的水域,即大海及其附属湖泊的总称。这些水体虽然从陆地分离出来,但和大海一样属海洋水系。

把这样的水体归属为水体系是正确的。 但是,如果把这样的水体称为“水”,显然是不正确的。 因为这里的每一个体都具备了水的属性,却缺失了水的形态。 那么,这类以“水"相称的海洋水体应当如何表述呢? 我认为可以借用《尔雅•释水》中的词语,称之为“洋流”。这样称呼的理由如下:

理由一,“洋流”中的“洋”和上述“洋”字的意思相同,二者都可以理解为海洋。因为,如果将“洋流”中的“洋”解释为湖泊,则无法理解“河流之水,四渎者,谓之洋流”(东汉班固撰《汉书》)这句话的意思——这条河属于洋流吗?! 所以,“洋流”之“洋”必指海洋。

理由二,“洋流”和“水流”相对应,这个“流”字表明它与“洋”的关系——流动。而“流水”“汪洋”之“汪”和“湘”“汉”之“湘”都有水流的意思。所以,“洋流”中的“洋”必须具有“流”的意义。 《说文解字》中说: “洋,水波。”这里所谓的“波”字,我以为是“波涛”“波浪”之“波”,而不是“碧波”“万倾波涛”之“波”——前者的动词意义更明显。所以,“洋”就是“水波”之意。这种水波必然能够流动,否则就不能成其为“洋”。

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五行学说认为:木、火、土、金、水五气构成自然变化的基本规律,一切事物和现象都是在此基础上产生,繁衍,变化和发展的。中医用五行学说作病理分析,认为木(肝气),火(心气),土(脾气)。金(肺气),水(肾气),这五气是构成人体生命活动的五个方面的因素,这五气(包括功能,物质)保持正常协调平衡,是人体健康的标志。同样,疾病的发生,发展,与五气的生理病理变化有着密切的关系。“以五行学说概括整个自然界,不仅将其中的天,地,人看作是一个不可分割的整体,而且将每一事物在这一整体中的不同位置,不同功用,互相联系及其变化规律与五气相配,以别其阴阳雌雄,以明其从化归类,使之系统化,条理化,这便是五行情志,五时五脏,五方五色和五味......”所谓“五行动物”:就是五种不同的动物(如虎,牛,龟,龙,鹰),分别以木,火,土,金,水相配(即“以五行为名”)。五行相生相克,“五行动物”也同样如此。根据这一规律,古人选择了“五行动物”中最强,最大的:龙,虎,作为武术套路,器械,功法的象征和名称,从而造就了武林的“龙派”,“虎派”,等等...

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