五行木是什么偏旁?

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五行,是古人根据物质在自然界中的分布状态和变化规律而总结出的五大元素,并被加以抽象而成阴阳两个基本变量,再用这两个变量描述物质间的相生相克关系。 这就是说,金、木、水、火、土这五个字表示的是五种不同的自然现象,而不是指具体某一种物质。比如“火”,它的表面形态是火焰,但火的本质不是由燃烧产生的气体或液体,而是指能够发光发热的阳性物质;同样,“金”也不是铁、铜等金属,而是指具有耐腐蚀性和稳定性的阳性物质。用生克制化等五行概念是能描述物体(包括人类在内)的生理病理变化的。

至于什么是木,《尚书·洪范》中说得很清楚:“木曰曲直”,意即木是一种具有生长、曲直、柔和等特性,能散发草木芬芳的物质。所以中医理论中,凡是具有滋润、培养、舒畅等作用和性质的事物,都归属“木”。 现代科学证明,构成生物体的细胞是有生命的,它们需要营养和氧气来维持生命活动。细胞的结构需要有弹性纤维和有收缩功能的肌肉纤维,以及使细胞膜具选择透过性的脂双分子层。同时,所有的细胞都有代谢作用——尽管有的强,有的弱而已。这些特点与五行中“木”的特性是非常吻合的。说五行之“木”是指植物是有很大道理的。 但五行之“木”并不限于植物,它泛指一切具有木特性的人或事物。在命理学中就有以五行之“木”为生辰八字中的十神之一,代表的是食神。

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1、表示树木的本义

(象形。甲骨文字形,象木被砍伐后,新枝再生形。本义:木本植物的总称。今作“树”)

2、一种建筑材料。树干和树的主侧枝。常称之为木材

木,冒也。东方之行。生于火,从屮、东。东亦声。——《说文》

伐木不崇。——《诗·周南·汉广》。传:“大枝为木。”

匠师抱斧,与郢人斫。郢人垩漫(漫)其鼻端,若蝇翼,使之削。郢人因说,不 以神(视)损害需其鼻端若不以至,立不失容。——《庄子·徐无鬼》

其可为棺,则以守死尸,故谓之曰木。——《淮南子·说山训》

斧斤以时入山林,材木不可胜用也。——《孟子·梁惠王上》(林,指山之树,多为乔木;木,指平地之树,多为灌木)

3、又如:木性(树木的生长本性);木条(木料;木块);木叶(树叶;特指落叶。泛指树叶);木魅(树木所附着的怪气,或树精、山魅);木客(木客鸟。以食松皮为生的鸟。也称“食木鸟”);木主(古代置于灵座上用来象征死者受祭的木制牌位,上书死者姓名等)。

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