仁慈之心属什么生肖？
“人之初，性本善”，这句话说明人的天性都是善良的。 《三字经》上也写道：“人之初，性相近，习相远”。也就是说人生下来的时候他的天性都是接近的，但是长大后为什么会有差异呢？就是因为后天的教育以及环境影响使得人人性格不同。 因此我们可以得出这样一个结论，即人的天性中是有善良之心的。那到底是什么决定了我们的善良呢？那就是我们的“良知”。 明代思想家王阳明的“致良知”指出：“此心纯乎天理，无处人欲；此心无私意、无人欲、不揣量、不思量，此谓良知。”这就是说，我们的心中本自俱有“良知”。
什么是“良知”呢？他接着解释道：“良知者，心之本体也，即天理也”。并且王阳明认为，每一个人都有与生俱来的“良知”，只不过被后天的私欲掩埋了而已。只要人们去其恶欲，复其良知，则人性本善。 他把“良知”比作“光明”，认为它犹如一盏灯，而我们的欲望就如同灰尘一样落在了上面，使这盏灯不能发光。如果人们去掉那些欲望和私欲，这盏明灯就会照彻万物（良知）。
那么，我们如何才能找到并恢复良知呢？王阳明提出了一个著名的方法——“格竹子”。他用这个方式教弟子们去寻找和复现心中的“良知”。 据说有一天，王阳明和他的学生正在庭院里观赏竹子。王阳明问学生的看法，学生们都说：“竹子只是一节一节，有什么好看的呢！” 王阳明回答说：“我给你们看的不是竹子的外形，而是竹子的内在。”随后，他以反问的口气对学生说道：“你们看这个竹子，它的每一节之间是贯通的，难道不是有中间吗？” “良知”就像这竹子一样，一节节贯通的。如果我们能够逐节逐节地拨正自己的念头，清除心中的邪念，那么我们的“良知”就不会被掩埋，而会愈来愈显露。