哎五行什么意思？
“五行”概念最早出现在春秋时代成书的《尚书·甘誓》《洪范》篇和《左传》中。五行说的基本观点，认为构成宇宙万物和人体的物质基础是木、火、土、金、水五种物质，这五种物质并不是相孤立着的，它们各自存在着发生、发展、变化和消亡的过程，是一个由“五行”之间的生成和制约关系所组成的统一的整体。
所谓“五行”，包括木、火、土、金、水五类事物或现象，每类事物或现象都不能与现代科学中所谓物质元素中的“五行”同义。它不是指五种具体物质因素，而是指五类具有不同作用和性质的物质功能。如《左传》曾把“五行”解释为“五材”，认为“和而生物”，说明“五行”是功能性质不同的五种物质因素。“五行”一词虽然在《尚书·洪范》中首次出现，但《洪范》所记不是箕子一人之言，而是它成书之前的古人言论的综合，如其中的“五行”说就吸收了殷商以前、商周之际及周代初期人们的论述。
关于“五行”起源和初始概念的来源学界存有多种看法，如《周易》八卦起源说、五方说、“相生相胜说”产生说、殷人祖先神话“高辛氏五子”说、原始巫术（通晓云雨寒暑和动植物生长等自然现象的神巫）说等等。“五行”初始阶段，本是五方说的衍生物，由五方加上五行，构成宇宙空间五个方位的划分。
商代“郊社之礼”，就是向“东方苍帝”“南方赤帝”“中央黄帝”“西方白帝”“北方黑帝”祈祷和祭祀的典礼。商王就是“五行”之神的嫡系子孙。随着人们活动场所的不断扩大，从“天圆地方”的宇宙观出发，五个空间方位开始由天上转移到了地上，在“天人合一”观念的支配下又有人为每个方位配上一个祖宗神，由此导致五方说衍变成“五行”。五方本为人类活动场所，有五个空间方位，五行则含有“五种德行”的意思，从天人合一思想出发，天上五个方位之神与地上五种德行之人相配契合，组成一个“五行”体系，成为以商王为代表的先民们所崇拜的宇宙图式和政治理论的依据。