祈祷是什么生肖？
“祈祷”是指向神（神明、佛）祷告请求，由此产生对神的敬畏心理；而“敬奉”则是表示供奉神灵，并以此希望得到神的庇佑。“敬奉”含有“奉献”的意思。 从以上角度分析，“敬奉”的本义比“祈祷”更为宽泛。
不过，现在一般都认为“祈祷”是文雅词语，用于正式场合，多指宗教意义上的。所以“祈”字被赋予了更多的意思。如《礼记·檀弓下》中有言“祈祀（求福祭祀）百神”，其中的“祈”就是请的意思。又比如屈原《离骚》中“祈贞吉”一句中的“祈”也是这个意思。 这里的“贞”即指“吉祥”，整个诗句的意思是希望神灵赐给吉祥。
古代还有用“祝”“祝融”代指鬼神的说法。这种用法也出现在诗词当中。如唐代韩翃《题破山寺后幽居》中有“晨钟云外湿，晚梵亭中立”的句子。其中“晚梵”就是指佛教的晚课。 另外，在汉族民间宗教信仰中，除了一直存在着的道教和一直受到政府推崇的佛教以外，从东汉开始还出现了一些由外国人传入的“外来教派”，像摩尼教(明教)、祆教(拜火教)等。这些教派的信仰对象除了包括中原地区的本土神明之外，还包括了天方（阿拉伯）的神明。所以，在这些教派流传的地区，往往能看到这类文字：“祈赛真主”或“求赛真主”。
在我国的传统文化中，每一个中国的人都有自己的属相，属相是十二种动物。这十二种动物和十二地支是一一对应的，所以人们把十二种属相称为十二生肖。而人们所熟知的十二生肖，依次是鼠、牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，一共十二个属相。那么问题来了，有十二生肖之后，我国的传统文化中是否存在十二生灵？是否存在十二生仙？是否存在十二精神？是否存在十二神圣？是否存在十二祷告？是否存在十二祈祷呢？答案都是肯定的！
在中国的历史当中，不仅存在十二生灵，存在十二生仙，存在十二精神，存在十二神圣，而且连十二祷告和十二祈祷也是同时存在的，而且它们和中国的十二生肖一样，也是依次对应十二地支的，也都是有着十二个的。先不说十二生灵，不说十二生仙，不说十二精神，不说十二神圣，不说十二祷告，只是说十二祈祷，十二祈祷是依次为鼠支祷告、牛支祈祷、虎支祷告、兔支祈祷、龙支祷告、蛇支祈祷、马支祷告、羊支祈祷、猴支祷告、鸡支祈祷、狗支祷告、猪支祈祷这样的。每个祈祷都有其各自的祷词，每一个祷词的内容也都不相同。而且，十二祈祷同十二生肖一样，也是有着次序的，它们依次对应着十二个地支，依次对应着十二个属相，依次对应着十二个生日，依次对应着十二种类别，依次对应着十二个人生，依次对应着十二个人生路数，依次对应着十二个命运运行规律，依次对应着十二种命理，依次对应着十二种风水，依次对应着十二种文化，依次对应着十二种精神，依次对应着十二种意识。以上这些都是十二祈祷的内涵。十二祈祷不仅有着这样的内涵，而且每一种祈祷还有着自己的使命。十二祈祷的使命就是为每一种属相的男女进行祈祷，使他们能够得到十二生肖的保佑，使他们能够如十二祝词所说，让他们的人生充满快乐，让他们的人生充满幸福，让他们的人生充满智慧，让他们的人生充满大义！
