利益是什么生肖?

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利者,羊也;益者,鸡也 《周易·乾》云“大哉乾元,万物资始”。这就是说大自然赋予万物以生命和开始(成长)的条件——阳刚进取。这种给予是公平的,因为它不需要经过任何人的许可或付出任何费用。

《易经·坤》又有言“地势坤,君子以厚德载物”。这里说的自然是厚德,而不是卑劣的阴柔。作为君子要像大地一样承载万物,这其中就包括了对弱者的救助、对穷人的帮助和对一切生命的怜悯——这当然需要莫大的仁慈与宽容。

但如果没有刚强的性格和进取的精神,那就像没有茎杆的荷叶,即使能包容天下,那也是无用之空谈。所以,只有刚柔并济,我们才能有所成就,这是自然界的法则。同样,在人生中,我们既要懂得勤奋努力、积极进取,又要宽厚善良、乐于助人,这样才能利益众生,实现个人的价值。

羊是善良的化身,它食素、纯洁且充满温柔。羊是柔顺而富于智慧的,因此它是利他的,同时也是益自己的。俗话说“得道多助,失道寡助”,一个人如果心怀善念,广结善缘,那他的人生一定是顺风顺水、前途光明的。

除了羊以外,还有生肖鸡也是利他的。鸡是辛勤的,它白天工作,夜晚还要打鸣给人们报晓。正是因为鸡具有奉献精神和勤勉的品质,所以人们才将它奉为神灵,希望它的精神能够指引自己的人生。

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在中国的传统观念中,“利益”从来与“鼠”牢牢地联系在一起。在中国传统的十二生肖中,排在末尾的老鼠有着特殊的意味。在一些中国俗语谚语中:“肥鼠鼠”是富有者的代称;“鼠富”“鼠仓”,“鼠官”、“鼠吏”,“鼠王”指的都是贪官污吏,鼠盗狗窃”“鼠偷狗盗”“鼠窃狗盗”。由此而言,鼠自古是利益的化身和代称,鼠在某种程度上就是物质利益的象征,如“鼠目”就是贪婪、目光短浅的意思,“鼠心”也多指只顾自己私利的心思,因此才有鼠肚鸡肠一词。“鼠辈”成为对刁奸邪恶之辈的蔑称和贬称。“鼠肺”、“鼠肠”则成了只顾自己私利、自私自利的心肠和肺腑的代称。而我们常常所用的“利益”一词也与鼠有关,就是“余利”,也是鼠利,或余的本字就是鼠字。“利”在中国传统哲学中也有着重要的意义,“利”是“义”的对称,儒家讲求“重义轻利”、“先义后利”、“见利思义”、“禁义为利”等等,这反映着中国人在处理个人与他人、与社会关系时,往往对利益采取着一种戒惧、不信任的态度。

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