阿弥陀佛什么生肖？
佛道儒，是中国传统文化里的三大主脉。它们之间的关系，可以比喻成大树的主干和枝叶。佛是主干，儒是枝叶；道是从主干上生出的枝叶。 佛是梵语佛陀的简称，直译为觉者、知者，是指那些觉醒的人，也就是佛教徒们所信仰的释迦牟尼、迦叶尊者等，用现代语言来说，就是指佛教的创始人。
那佛又是怎么十二生肖的呢？这还要从十二因缘说起。 所谓“十二因缘”，又称为“十二缘法”或“十二缘起”，指的就是无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死等十二个观念项目（因）。 这十二因缘，可以说是佛教中最核心的概念了，因为它直接关系到生命的轮回与涅槃的问题，可以说掌握了这十二因缘，就基本上掌握了佛教思想的精髓。所以，佛教里有很多法门，都是围绕这十二因缘而展开的，比如你行善积德，就是希望以此消灭无明的烦恼，断除恶果，脱离轮回；比如你受五戒十善，也是希望以此积累福德，远离生死轮回；乃至你持咒诵经，修行禅定，无非都是为了消除这无明，走上觉悟的道路罢了！
那既然佛这么厉害，为什么还要我们修这十二因缘呢？要知道，佛是一种境界，而不是一个具体人物。就好比“真空”一样，它不是某个具体的事物，而是对一切事物存在形式的概括。同样，“佛性”也不是某个人拥有了佛性，而是通过修习佛法，让人能够达到佛性的标准——也就是觉悟的状态。 所以，佛教里常说“众生皆有佛性”，其实这佛性就像空的本质，它是无处不在，无所不包的存在。但空并不是某块空地，佛性也并不是某个人具有的特性。如果你明白了这个道理，那你也就明白了什么是真正的平等——因为只要有佛性，那就是平等的。不会因为你的修为高，佛性就多一点；也不会因为你的罪孽深，佛性就少一点。
正因为如此，诸佛才会提倡众生普获佛性，圆成佛道，这才是真正的不二法门。 你看看，在《法华经》中，世尊是这样赞叹如来功德的： “于我灭后，若有人闻妙法华经，乃至一偈一句，一念随喜，及得见闻，或复听闻，是人已于无上道，得不退转，求阿惟越致菩萨，决定无疑；” 意思是说，即使你在我灭度之后，听到了《妙法华经》哪怕只是一个偈子，或者只是念了一句，甚至只是见到它的文字记载。那么这个人已经得到了无上正道，不会退转；必定能够证得最高佛位——阿惟越致菩萨（阿惟越致：中文意思“不生退转”）。
所以，只要你修学这十二因缘，只要你能转识成智，超越轮回，你就能够在这一生当中共证佛道，与佛相同。这是多么值得期待的一件事啊！ 所以，阿弥陀佛是属羊的，这还有什么可疑惑的吗？