神仙生肖有几个？
道教是尊奉多神论的宗教，在道教的神灵世界中，除了最高主宰“三清”之外，还有“四御”、“五方五帝”以及诸天神佛等。这些神灵之间并没有高低优劣之分。 如果从道教信仰的角度说，“四大菩萨”和“十八罗汉”的地位和身份其实与“玉皇大帝”、“王母娘娘”并无区别；而孙悟空大闹天空时的那些神将，如“托塔天王李靖”、“哪吒太子”等，也同样是尊贵的神祇。 从道教思想来看，所谓的“神仙生肖”实际上是没有固定答案的。
如果硬要选择一个来代表“神仙世界”的话，那么“狗”应该是最合适不过的了。 首先，在“中国民间信仰”中，“熊”和“猫”虽然也是祖先神，但他们的地位远不及“狗”之高。 例如，在汉族地区的很多村庄，几乎都有一个祭祀“狗神”的庙宇（称为“狗爷庙”），供奉着“二郎神杨戬”（即犬神）或“黄狗”为主要神灵。而在一些少数民族地区则把“熊”作为自己的祖先神加以崇拜。
其次，“狗”在道教神话中是“玉帝身边的一条狗”，而“玉帝”在道教中属于最崇高的神灵之一。 “狗”具有“侍神”的身份，这是其他生肖无可比拟的。 “狗”与“酉”相通，在十二地支中，“酉”又属金，且位于西南，对应农历七月。在道教的体系中七月的神灵包括“奎宿”、“娄宿”、“胃宿”、“昴宿”、“毕宿”、“觜宿”、“参宿”等。
这些星君都是管领天下良马的神明，而“狗”在形态上与马相类，因此这些星君自然也是“狗”的保护神。 在道教经典中有很多关于星官“管领神犬”的记载，《太上玄灵北斗本命延生真经》中说： “斗姥圆光之中，金身出现，周遍其体，有头有肉，手执如意，坐于莲花之上......右有六十甲子本命元辰星君……俱来拥护。”
“甲庚丙壬命属火，土星作座。乙辛丁癸命属木，太阴作座。丙辛己癸命属水，北斗作座。丁壬戊癸命属土，太阳作座。戊甲庚壬命属土，罗侯作座。己乙辛丁命属金，太白作座。丙辛丙午命属土，辰戌丑未作座。” 在这里，六十二个星君被分为六个组，每组各有一个首领，被称为“座神”。这六十二个组就被总称为“六十甲子神”。 这六十六个星官不但有着各自的职务，而且也有各自的住所。他们的住所被称为“宫”或“殿”。
以“戌”为例，它的“命宫”中的星君是“魁星”，“身宫”的星君是“禄星”，“福宫”的星君是“寿星”，“子嗣”的星君是“文曲”，“情妻”的星君是“咸池”。其中“子嗣”和“情妻”都属于“桃花运”的范畴。 而“卯”的“福宫”星君是“福德”，“命宫”星君是“福星”，“身宫”星君是“财帛”，“子嗣”的星君为“文昌”，“情妻”星君为“红鸾”。可以看出，这两个干支的“桃花星”都是“贵人”。