名气响亮什么生肖？
当然是“龙”了！ 中国的“龙”文化，是作为图腾存在的，而关于龙的起源，最早的说法出自《荀子·议兵》篇：“武王之伐殷也，……蛇龙之君。”杨倞注曰：“龙无足而利距，故曰蛇龙。”“无足而利距”的“蛇龙”，显然就是“蜥蜴”或“守宫”(即“壁虎”)，这是最早的关于“龙”的字源学上的考证材料之一。
在周代，人们已经认识到“龙”是一种神话中的动物。《周礼·春官·司服》有载：“典命……掌十有六命，以正朝燕之位。”郑玄注引古本《春秋》说：“公侯伯子男，一命；孤卿大夫，再命;士，三命”;又引《春秋》哀公十年和十一年之说，“天子命伯，诸侯命子，大夫命孙”，并解释道：“此三者，命之所由分也。天子、诸侯、大夫，其命不同则尊卑殊矣。故礼，命爵惟五等而已。自王以下至士，通谓之内命。自候以上至于公侯伯子男，谓之外命。内命，天子命大夫也；外命，诸侯命大夫也。”当时的人们已经将“龙”与“五等爵”相配了——天子乘“象”，诸侯乘“轩”，卿大夫乘“衡”，士乘“骊”，庶人乘“驽”。
《礼记·檀弓下》也有类似记载：“天子之轩，朱绿错镂，周环龙纹，名曰休祥。”唐孔颖达疏云：“天子之车，四马驾之，故名轩。”“诸侯之车，皆称车。卿大夫之车，马一驱，名曰舆。士之车，马二驱。庶人之车，马车。”上古时期的“龙”不仅是权力与尊严的象征，而且也是财富与生活水平的象征——“马八尺以上为龙。” (《周礼·夏官·校人》)