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国家文物局日前正式公布的长三角城市联合考古报告——《发现江南》中介绍说，位于西安南郊的三寺联辉塔遗址中，发现了国内最早的中等规模佛教寺院。这一发现为研究唐代长安佛教和唐代长安城的历史文化提供了新的宝贵资料。
唐代长安佛教，尤其是帝妃僧尼在唐代长安城生活与活动，此前鲜有细致的考证与研究。本次调查将三寺联辉塔陵园、宝塔与附近的慈思寺、寺底佛舍、九曜楼以及明代建的定心塔纳入了考古调查的范围，获得了较为丰富的遗物资料。经过对出土遗物及其关联知识的分析研究，相关专家认为，长安三寺在唐代不仅是京师佛教的中心，更兼有皇家敬斋礼佛的重要道场功能，社会地位极其尊贵。同时，作为王公贵族、士大夫等礼佛祈福之所，它对于推动唐代城市佛教具有重大意义，可谓在唐代长安城中的弘法重地。
三寺联辉塔园的建设，可以追溯到1886年（清光绪12年）慈思寺住持定海禅师始建塔园。当时，定海禅师原欲建五层宝塔，奉安慈思寺下院方丈从谂(禅宗著名僧侣)和尚灵骨，因财力不足而筑成三层。1957年，塔园又进行了大规模修葺，并新建了山门、过殿、东西厢房、碑廊等建筑。如今塔园分为塔院、禅院、花园三部分。 其中大慈恩寺是长安八大寺之一，唐代皇家寺庙，皇帝祭佛之处，也是贞观二十三年(公元649年)玄奘从印度取经归来后，翻译佛经的地方。
2003年12月经中国佛教协会批准，长安慈思寺重列为北京法门寺下院。
三寺联辉，是指三个相邻的寺庙——大慈恩寺、香山寺和太平寺，由于三寺在建筑形制和规模上各有不同，且每个寺庙都存有寺产，有较完备的奉寺制度，又是唐代长安城著名的旅游胜地，因“联辉”而备受文人称道，吟咏颇多。
唐代长安，东、西、南三座城市街道之外，还有个皇城。皇城以内，中轴线上自南而北有安福门、朱雀门、承天门、青龙寺。安福门之内，有三大寺院：大慈恩寺、西明寺、丰德寺。朱雀门之内，有奉觉寺(与玄奘寺、唐高宗李治为和尚时的道场——万岁通天寺同名)、慧日寺、荐福寺。大慈恩寺是玄奘寺的代号，因为玄奘在此译经，故又称“玄奘寺”。