彩票中奖拜什么神？
中奖拜财神，我们常见的财神像多半都是“赵公元帅”，身披金甲、手持钢鞭，一副凶悍的模样，其实这只不过是六位财神像之一，其他的还有“武财神”关公、“文财神”比干、“偏财神”李诡祖、“职（职）场财神”范蠡以及“仙家财神”刘海蟾，中了彩票拜哪位财神更好？下面为您分别分析。
首先就是武财神关公。武财神关公最显赫的经历莫过于 “温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、“单刀赴会”以及“水淹七军”、“刮骨疗毒”、“大意失荆州”等了。“温酒斩华雄”是其勇猛威，过五关斩六将则是其义也，单刀赴会又是一种胆略，“水淹七军”是一种胆识，“刮骨疗毒”是其坚毅，“大意失荆州”则是一种教训，关公的一生是义字当头、文韬武略的一生，也因一身正气而为人称赞、敬仰。
关公死后，因其生前威信较高在四川地区首先被奉为“武神”，后又被道教吸收成为“关圣帝君”，在晋朝时候又被帝王封为“显烈”，唐肃宗又加封为“至德”，宋徽宗更是给予封号“忠武”，元代又封为“威显”。不过被封为“财神”则是在明朝以后的事情了，这一封号是源于关公的另一身份“义”。
在商界，人们最讲的就是一个“义”字，所谓“无商不奸”多半源自这种传统观念，商人们需要一个能代表其“义”的信符，恰好关公德高望重，就借着其光辉成为了商界的信仰，自然关公也就因此而成为了武财神。商人信其勇而易得财、信其义而固其财，自然对关公的敬仰是又升了一层。
关公坐像
不过民间除了信奉“武财神”关公之外，还信奉“文财神”比干。“比干”？这又是什么来头，说起“比干”来似乎不怎么如“关公”威名远播，那是因为“比干”属于朝中重臣，文臣之“臣”，与关羽这样的猛将还是有些区别的。那么既然是文职，怎么会成为财神呢？那还得从“比干”说起。
比干是殷商王室重臣，帝乙之弟、箕子之兄，是商纣王的叔父，与箕子、微子并称纣王三大臣。比干之忠可比于日月，传说他为劝谏纣王而剖腹，将心以明其志，后来为殷纣王所杀，周武王伐纣时候曾祭奠比干，以示尊重。后人感念其“忠心”，遂建庙纪念。在殷商、周朝、汉代比干被奉为“忠良”。到了宋代的时候比干又被封为“比干显灵侯”，后来又被封为“忠烈”，一直到明朝中期被封为“文财神”。
比干坐像
说起“财神”不得不提的就是“赵公明”，他就是我们常见到的那位手执钢鞭和一卷“青书”、“黑脸浓髯、身披金甲”的财神，因为其“赵”姓，故也称为“赵公”、“赵公元帅”、“赵府元帅”。赵公元帅又称“正财神”，但是其形象却似乎让人看不太起，因为其头顶却生着两只羊角，这一点让人不太喜欢。
赵公明为道教神仙，与“关公”的忠勇、比干的忠良不同，其为道教中“五方五帝”之中的“青城上帝”，青城即碧山仙境，也是天界财富所在的宫殿，所以“赵公”掌管天上财源，又是财库所在，故而为“财神”，又由于其本性是武将、执钢鞭、有兵器，又为元帅，所以又被尊为“武财神”。
赵公明像
在“三皇”中，紫微北极大帝、九天应元雷神普化天尊和勾陈上宫天皇大帝各有五子，他们分别被称为“五星”，“五方五帝”就是这“十五星”统领其他星君而来。也就是说，“赵元帅”虽然是一身的“正财”，但是他并不是“财神祖师”。在明代“张天师”的《玉丹会真集》中记载，财神祖师为唐虞时代主管财政的伯夷，伯夷掌管“五方五帝”中的青城上帝。
青城上帝除了赵公明之外还有“周武王”和“范蠡”，周武王自然是指姬发了，而“范蠡”在史实中确实唐虞期间的伯夷的政绩继承者，后来周朝兴起时候又辅佐了周王，所以周王也被奉为“青城上帝”。不过这里需要指出的是，我们现在常常将伯夷与“伯夷叔齐”联系起来，其实不然，史学界考证认为“伯夷叔齐”是西周末周宣王时期的人物，而唐虞伯夷则至少在3000年前。
以上三位青城上帝，周天子自不必说，伯夷也无甚可说，唯独这位“范蠡”。在“越王勾践”成为“卧薪尝胆”和“三千越甲可吞吴”的一代豪雄背后，不能不说的就是范蠡。“文”可“献计献策、智谋天下”，“武”可“持戈披甲、亲随疆场”，范蠡文可持国、武可安邦，是不可多得的“全才”，后来他隐去了，带着美女“西施”开始了新的“商战”，又一举成为巨商。文可治国、武可安邦、商可巨富，这样的人自然被人敬仰和供奉，作为财神就顺理成章了。