降几划五行属什么？
这个说法不严谨，应该这样问“降”字的笔画数改变后五行属性会是什么？ 首先明确一点事实，古文字学里并没有“五行”这种说法。“金木水火土”是汉代人的发明，以现代观点看是非常落后的世界观。这种观点把宇宙中一些很自然的现象（比如金属的延展性、火的温度等）人格化然后赋予他们特殊的地位，是非常奇怪的思想。
因此从汉儒开始，“金木水火土”就成了五行的代名词了。实际上这五种东西并没有五行属性，我们只能说“金木水火土”对应西方的七曜(日、月、火、水、木、金、土)或者五季（春、夏、长夏、秋、冬）等等。 那么回归到这个问题本身，假如“降”字笔画数改变了，比如由8画变成9画，它的五行属性会不会变呢？
很明显不会。汉字五行说是一种世俗文化下的附加解释，它没有进入古代文字系统的内部，所以我们看到西汉的古文字学家们论及文字构造时根本不会考虑五行的问题。一个例子是《汉书》中提到“皋陶篆书六书”，清代的汉字学者赵翼就指出了这里面错误的来源正是后世世俗的五行说。清人段玉裁在《古文尚书撰异》中也提到“何谓五行书，俗说也”，可见这种观点受到多少质疑。
所以，无论“降”字是8画还是9画，它的五行属性永远不变，它只是一个字形发生了微小变化而已——类似这样的字很多，它们有的笔画多有的笔画少，但是它们的五行性质完全一样。 至于有人拿“降”的繁体字“降”去考虑五行问题就更可笑，《康熙字典》里明文写着“降，水，非五行”。而且从金文小篆一直到楷书，这个字的造型从来没有发生任何变化，它怎么可能有五行属性！